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古曽部焼とは|特徴・歴史・窯元と窯跡

更新 2026年10月9日情報の確認日 2026年9月15日編集部

灰茶色の古曽部様式の茶碗と水指

古曽部焼は大阪府高槻市の五十嵐家4代が江戸後期〜明治末に作った焼き物で、茶器や宴席用の揃い皿があります[1][4]。窯跡は高槻市古曽部町三丁目にあります[1]。現在は寒川義崇さんが再興した義崇窯が高槻市川久保にあり、茶器を中心に作っています[4]。

目次(6項目)
  1. 古曽部焼はどこで、いつ作られた?
  2. 古曽部焼の器はどう選ぶ?
  3. 古曽部焼にはどんな特徴がある?
  4. 古曽部焼の窯元・窯跡はどこにある?
  5. 古曽部焼の茶器や器の手入れは、何を確認する?
  6. よくある質問
古曽部焼の特徴と例外(2026年9月15日に高槻市・高槻市観光協会・広報たかつき・茶の湯マップの窯元紹介で確認)
くらべる点特徴例外・製品による違い根拠
窯の成り立ち古曽部町の五十嵐家4代の陶工が営んだ地方窯(じかたよう)初代の名前(五十嵐新平)は茶の湯マップの窯元紹介による[1][5]
時期高槻市は江戸時代後期から明治時代末と説明広報たかつきは明治後期まで、茶の湯マップの紹介は大正初期まで四代と記しており、終わりの時期の書き方が異なる[1][4][5]
作風全体にひなびた味わい。荒々しく力強い初代、民芸的な二代代ごとに作風が異なる[1]
残り3項目(製品ほか)を見る
くらべる点特徴例外・製品による違い根拠
製品茶器が京阪の文人に愛された。広報たかつきは宴席用の揃い皿などを代表として紹介茶人だけでなく庶民にも使われたと観光協会は説明[1][2][4]
窯跡高槻市古曽部町三丁目見学できるかは、訪問前に高槻市の案内で確認[1]
現在の窯元寒川義崇さんが再興した義崇窯。茶器が中心で、地域の材木を燃やした灰を釉薬に使う再興の年は未確認[4]

公式の案内高槻市観光協会ほか1件

古曽部焼はどこで、いつ作られた?

大阪府高槻市の古曽部町で、江戸時代後期から明治時代末にかけて、五十嵐家4代の陶工が営んだ窯の焼き物です[1]。

鉄絵の揃い皿と漬物と小さな杯
鉄絵の揃い皿と漬物と小さな杯

古曽部窯は、江戸時代後期から明治時代末にかけて、古曽部町の五十嵐家4代の陶工が営んだ地方窯です[1]。窯跡の所在地は、高槻市古曽部町三丁目です[1]。

窯は明治後期から大正初期まで、四代続きました[4][5]。

茶の湯マップの紹介では、初代は古曽部村出身で、京で学んだ後に故郷で窯を開いた五十嵐新平です[5]。

古曽部焼の年表(高槻市・広報たかつき・茶の湯マップの窯元紹介による)
年出来事根拠
江戸時代後期古曽部町の五十嵐家の陶工が窯を営み始める[1]
明治時代末(資料により明治後期・大正初期)五十嵐家4代で窯が終わる[1][4][5]
年未確認寒川義崇さんが古曽部焼を再興し、高槻市川久保に義崇窯[4]
2026年1月広報たかつきが高槻のやきものとして義崇窯を紹介[4]
灰釉と鉄絵の茶碗、茶入
灰釉と鉄絵の茶碗、茶入
古曽部焼の主な産地(大阪府高槻市) Googleマップで開く

古曽部焼の器はどう選ぶ?

江戸〜明治の五十嵐家の古い作品か、義崇窯の現在の作品かで選び方が変わります[1][4]。古い作品はどの代か、現在の作品は灰の釉薬の色合いを見比べます。

灰黄と灰緑の茶碗と抹茶
灰黄と灰緑の茶碗と抹茶

古い作品は、代によって作風が違います[1]。古い作品を選ぶときは、どの代の器か、茶器か宴席用の揃い皿のような食器か[4]で印象が変わります。

今の作品は、寒川義崇さんの義崇窯が作っています[4]。茶の湯マップの窯元紹介では、見学は平日の昼以降のみで、事前に電話が必要です[5]。灰の釉薬の色合いを見たいなら、見学を予約する電話で作品を見られるか尋ねます。

寒川義崇さんの指導による陶芸体験が行われたことがあります[3]。現在の作品の電子レンジや食洗機の扱いは、作り手の案内で確かめます。

古曽部焼を見た目で選ぶときの手がかり(高槻市・広報たかつき・茶の湯マップの窯元紹介による)。場所は産地の器を広く展示・販売するところで、その装飾の器が常に並ぶとは限りません。
見たい特徴この産地での例この産地の器を見比べられる場所
荒々しく力強い作風五十嵐家の初代の作品[1]展示している施設は、高槻市の案内で確かめる
民芸的な作風五十嵐家の二代の作品[1]展示している施設は、高槻市の案内で確かめる
宴席用の器揃い皿[4]展示している施設は、高槻市の案内で確かめる
地域の材木の灰による釉義崇窯の茶器[4]義崇窯(見学は平日の昼以降のみ、事前に電話)[5]
灰釉の水指の緑と飴色の釉だまり
灰釉の水指の緑と飴色の釉だまり

古曽部焼にはどんな特徴がある?

全体にひなびた味わいの作風で、初代は荒々しく力強く、二代は民芸的と代ごとに違いがあります[1]。茶器は京阪の文人に愛されました[1]。

灰釉の茶碗の鉄絵と釉だまり
灰釉の茶碗の鉄絵と釉だまり

古曽部焼は、荒々しく力強い初代、民芸的な二代など代ごとに違いがあり、全体としてはひなびた味わいの作風です[1]。とくに茶器は京阪の文人に愛されました[1]。

庶民はもとより、茶人や文人にも愛された焼き物です[2]。広報たかつきの年表では、宴席用の揃い皿などが代表に挙げられています[4]。

古曽部焼の窯元・窯跡はどこにある?

寒川義崇さんが再興した義崇窯が高槻市川久保にあります[4]。五十嵐家の窯跡は高槻市古曽部町三丁目です[1]。

灰釉の水指と菓子皿と木灰
灰釉の水指と菓子皿と木灰

平安歌人ゆかりの古曽部村で営まれた古曽部焼は、茶人でもある寒川義崇さんが再興しました[4]。義崇窯は茶器が中心で、地域の材木を燃やした灰を釉薬に使っています[4]。

高槻市川久保の窯元・寒川義崇さんの指導による陶芸体験は、2020年に高槻市観光協会の冊子の表紙撮影で行われました[3]。茶の湯マップの窯元紹介によると、見学は平日の昼以降のみで、事前に必ず電話が必要です[5]。

五十嵐家4代の陶工が営んだ古曽部窯跡は、高槻市古曽部町三丁目にあります[1]。窯跡の見学の可否は未確認です。

窯元・製造元を調べる:義崇窯

古曽部焼の現在の窯元
名称・場所見られる・買えるもの訪問のしかた公式
義崇窯(寒川義崇) 高槻市窯元 茶器が中心。地域の材木の灰を釉薬に使う[4]見学は平日の昼以降のみ、事前に電話、不定休(茶の湯マップの窯元紹介)[5]

古曽部焼の茶器や器の手入れは、何を確認する?

古曽部焼には江戸から明治の古い作品と、現在の義崇窯の作品があります。電子レンジ・食洗機・手入れは、製品ごとの指定と作り手・販売店の案内を優先します。

灰茶色の茶器と外した蓋と布巾
灰茶色の茶器と外した蓋と布巾

古曽部焼には、江戸時代後期から明治時代の五十嵐家の作品と、現在の義崇窯の作品があります[1][4]。古い器を日常に使うかどうかは、状態や修理の有無によって判断が変わります。

古い器を食器として使う前の確認は古い器を食器に使う前に確認すること、使い始めにできることは器の使い始めにすることを見てください。

Instagram大阪府の作り手の器(Instagramより)

こばやしまみ・山辺製陶工舎・八田亨

よくある質問

古曽部焼はどこの焼き物ですか?
大阪府高槻市の古曽部町で、五十嵐家4代の陶工が営んだ窯の焼き物です[1]。
古曽部焼は今も作られていますか?
はい。寒川義崇さんが再興した義崇窯が、高槻市川久保にあります[4]。
古曽部焼の窯跡はどこですか?
高槻市古曽部町三丁目です[1]。
古曽部焼にはどんな器がありますか?
茶器が京阪の文人に愛され、宴席用の揃い皿なども代表的な器に挙げられています[1][4]。

出典

  1. 1
    古曽部窯跡高槻市・2026年9月15日確認
  2. 2
    古曽部窯跡高槻市観光協会・2026年9月15日確認
  3. 3
  4. 4
    広報たかつき 令和8年1月号(No.1454)高槻市・2026年9月15日確認
  5. 5
    古曽部焼窯元 寒川義崇京都 デジタル茶の湯マップ・2026年9月15日確認

確認できていないこと

  • 寒川義崇さんが古曽部焼を再興した年、義崇窯の公式サイトは未確認。
  • 義崇窯の訪問条件は広告掲載の窯元紹介ページのみが根拠で、掲載時期は未確認。
  • 「遠州七窯」との関係を示す公式の説明は確認していないため書いていない。
  • 古曽部窯跡の見学の可否(私有地か、案内板の有無など)は未確認。

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